德國古典浪漫派詩歌的先驅(qū)荷爾德林寫過一句著名的詩：人，詩意地棲居在大地上。于是，“詩意的生活”成為人們在繁忙奔走之余，多出的那一絲浪漫念想。時至今日，掙脫固化模式的裹挾，去遠(yuǎn)方尋一處歸宿，沉浸其中去生活，一段看似游離的時光，卻能尋覓到更為健康、更為理想的新型生活方式。

那香海，給人們提供的正是這樣一種生活方式。來到這里，不只是歸家，也是歸心。雖然做不到歸隱，但這里的人們卻可以擁有一個遠(yuǎn)離喧囂、回歸初始的溫情生活。這樣的生活雖然平淡寧靜，內(nèi)里卻絢爛多彩，安寧、純粹和飽滿，閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒。

“那香”之意，是美好也是安閑

更是一種生活的境界

“那香海”，一個時常被業(yè)主和游客掛在嘴邊的名字。但你可曾想過，“那香海”這三個字中，究竟包含著怎樣的深意？

“那”指美好、安閑，寓意那香海是一座美好安閑的幸福國度；“香”是一種沁人心脾、與生俱來并令人回味無窮的獨(dú)特魅力；二者相結(jié)合所組成的“那香”，源自佛家向上修行的一種境界，意為智慧，是一種對人生、生活的開悟；以“海”結(jié)尾，意味著這里是一個海納百川、開放包容的所在，永遠(yuǎn)懷抱著精彩的世界。

踏進(jìn)那香海，端詳著靜謐幽美的大海，內(nèi)心瞬間平靜下來；踏過天鵝湖畔，野性的呼喚洗禮了整個生命；幽郁的森林、沁潤的泉水，時光全然沉浸在這厚重的美景中，無論是一天、一月、還是一年，又或是一生，美麗的那香海絕不會令人厭倦......怪不得無數(shù)業(yè)主選擇居住于此，度假養(yǎng)老、休閑養(yǎng)生，不亦說乎。

是出離也是回歸

不做旅途的過客，要做遠(yuǎn)方的歸人

記刻時間的不僅有時鐘，還有年輪；凈化呼吸的不僅有盆栽，還有森林；點(diǎn)亮夜晚的不僅有電燈，還有星月。在那香海，你能感受到緩慢無聲卻最有哲思的力量，體驗(yàn)一場洗盡鉛華的回歸，行至此，才能回到內(nèi)心深處。

清晨，迎著第一縷朝霞蘇醒，推窗觀海；午后，時光慵懶劃過，目之所及，翠色連連；夜晚，伴著星辰入睡，與天空對望，與林海傾訴，在鮮氧綠境中縱情。

在林海環(huán)繞的地方覓得一處安居之所，從遠(yuǎn)方的旅人變成那香海的歸人，在自然優(yōu)美的環(huán)境中，滿足修復(fù)自我、安頓內(nèi)心、休閑養(yǎng)生、健康養(yǎng)老等多元化需求，從而獲得更多親近自然、感受人文、健康生活、慰藉精神的空間，這樣的生活模式正在越來越受到人們的推崇，也正在那香海一點(diǎn)一點(diǎn)被實(shí)現(xiàn)。

此心安處是吾鄉(xiāng)

不淺嘗輒止，沉浸其中去生活

家，讓曾經(jīng)遙不可及的風(fēng)景，變成可抵達(dá)、可觸摸、可朝夕相守的存在，讓詩與遠(yuǎn)方的夢想，真正地照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。此心安處是吾鄉(xiāng)，將陌生的異地變?yōu)橛H切的故里，不淺嘗輒止，而是沉浸其中去生活。

英國作家阿蘭·德波頓在《幸福的建筑》里說：“當(dāng)我們稱贊一把椅子或是一幢房子美時，其實(shí)是在說我們喜歡這把椅子或這幢房子向我們暗示出來的生活方式。它具有一種吸引我們的“性情”，假如它搖身一變成為一個人，正是那個我們喜歡的人。”

在那香海，不僅有濃郁的人文氛圍、愜意的居住環(huán)境，還有成熟的生活配套、安定的社會環(huán)境、穩(wěn)定的社會關(guān)系去鋪陳生活。你能得到的不僅是一處遮風(fēng)避雨之所，也不僅僅是對建筑品質(zhì)、交通地段的考慮，更是一種健康的生活方式。

選擇那香海，就是選擇了未來幾十年的生活方式，不僅是美好與安閑，更是健康與活力。這里不僅有松林、溫泉、陽光、大海等自然康養(yǎng)資源，也有健康飲食、健康住宅、運(yùn)動場館、醫(yī)療服務(wù)等物質(zhì)條件。那香海以健康醫(yī)養(yǎng)、康復(fù)療養(yǎng)、中醫(yī)養(yǎng)生、居家康養(yǎng)等模塊為基礎(chǔ)，構(gòu)建全產(chǎn)業(yè)鏈的健康生態(tài)系統(tǒng)，時刻守護(hù)著業(yè)主健康無憂的歲歲年年。

了解人生的多樣性，才能對人生產(chǎn)生新的理解。那香海陪您一起，定位全新的人生坐標(biāo)，為人生揭幕更多種可能的生活樣本，帶您見天地、見眾生、見自己，見識每一種更有趣的生活方。

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