翰墨清雅 紙?jiān)V經(jīng)年

在上幾期文章里，我們已經(jīng)將安徽“文房四寶”全部欣賞完畢啦，那么最后大家就跟云小博來聊聊“文房清供”吧！

文房

【資料圖】

清供

文房是古人日常讀書作畫、會(huì)友雅聚的場(chǎng)所。文房中的筆、墨、紙、硯是文人雅士盡情揮灑文思畫意的主要用具，而與之相配的輔助用具們，同樣也為文人墨客們的硯田筆耕提供了必備之需。

先秦至南北朝時(shí)期，已出現(xiàn)一些文房用具。直到唐宋時(shí)期，由于經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮發(fā)展，書畫藝術(shù)日益興盛，文房用具的品類增多，制作工藝亦大加發(fā)展。明清時(shí)，文房用具與“文房四寶”相輔相成，形成一套完整的文具品類系列。

清供，其起源與祭祀有關(guān)，源自佛前供花，那些案前的花瓶、杯盞逐漸成為清供擺設(shè)的雛形，清供的完整體系產(chǎn)生于漢唐以后，至唐宋時(shí)期已成了文人們生活的一部分。

清供是室內(nèi)放在案頭供賞玩的文雅物品，主要有古玩、書畫、水果、盆景、奇石、工藝品等，其價(jià)值并不在乎是否名貴，而在于與“文房四寶”一起構(gòu)成書畫藝術(shù)的有機(jī)組成部分。

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文房清供展品

文房清供除了是硯田筆耕的必備之物外，亦是文人雅士的賞玩之物，其兼具著實(shí)用性、藝術(shù)性、裝飾性。

古人《閑情偶寄》有云：“是無情之物變?yōu)橛星椤保p玩清供，亦是古時(shí)文人雅士的情趣所在。

筆（云南省博物館藏）

文房清供充滿著多樣性，其有筆筒、筆洗、墨盒、水注、鎮(zhèn)紙、硯屏、硯滴、印盒、印章等，可謂包羅萬象，使人目不暇接。

白釉獸鈕印章

茄皮紫釉筆架

青釉鼓釘八卦紋三足洗

灑藍(lán)海水龍紋筆筒

象牙雕人物詩文筆筒

象牙雕人物筆筒

文房清供在實(shí)際意義上已遠(yuǎn)超出了其實(shí)用價(jià)值，更多的是成為了賞玩之品，它們立于廳堂、書齋中，在光陰的塵埃里，靜靜地陪著其中之人，共赴一場(chǎng)詩畫之約。

到此處，我們的“翰墨清雅 紙?jiān)V經(jīng)年 ——安徽文房四寶專題展”的主題系列文章，就接近尾聲啦~

如今展覽已結(jié)束啦，還沒來得及仔細(xì)了解的朋友們可以看下往期文章哦~期待下一次的新展與您再會(huì)！

往期

回顧

治世之功——宣筆

松煙不朽——徽墨

壽越千年——宣紙

玉德恒久——歙硯

當(dāng)毫毛落下故人嘆息

當(dāng)光陰被凍入了膠泥

當(dāng)一紙淋漓已為陳跡

當(dāng)峰石流連過了風(fēng)雨

當(dāng)清供伴于齋中靜立

這幅徽州歷史長卷以千古作序

愿君啟

攝影：徐媛媛（實(shí)習(xí)）

撰稿：張環(huán)（實(shí)習(xí)）? 熊敏（實(shí)習(xí)）

校對(duì)：陳一覽? 審核：葉之聲