三星堆遺址成功跨坑拼對兩件大型青銅器或為古蜀時代祭祀神像的藝術形象

2023-06-11 10:28:59來源：人民網

人民網北京6月10日電（韋衍行）隨著三星堆遺址祭祀區(qū)野外工作的全面結束，新祭祀坑出土文物的室內整理、保護和修復成為當前三星堆遺址研究最重要的工作之一。6月10日，三星堆遺址祭祀區(qū)再現兩件跨坑拼對成功的大型青銅器——銅獸馱跪坐人頂尊銅像和銅罍座倒立鳥足頂尊神像。

銅獸馱跪坐人頂尊銅像

銅獸馱跪坐人頂尊銅像。四川省文物考古研究院供圖

(資料圖片僅供參考)

銅獸馱跪坐人頂尊銅像通高1.589米。由上、中、下三部分構成。銅像由2021年三號坑出土的銅頂尊跪坐人像和1986年二號坑出土的銅尊口沿、2022年八號坑出土的銅神獸組合而成。

第一層是體量頗大的一只怪獸，獸昂首挺胸站立，頭部碩大而扁長，長耳，眼角下鉤的“臣”字眼，腦后還披著雄獅般的鬃毛；四肢壯碩，筆直站立，肘部有類似犀牛的披甲褶皺，每足有四個花瓣狀腳趾。尾巴蓬松。神獸頭頂中央站立有一個小型著華麗服裝的青銅人像，體型修長，突目，直立，雙手呈持握姿態(tài)，身著斜襟長袍，腳穿云頭鞋，頭戴雙尖冠帽。

第二層飾怪獸背部跪坐的人像，銅人像粗眉，大眼。上身著曲折云雷紋長袖對襟短衣，下穿短裙飾眼形紋，雙臂舉于胸前，腰部系帶二周，于身前打結。雙手似原持一物，頭上戴有下小上大的冠，其上形成方臺，以頂托上面的銅尊。第三層為三段式的折肩尊，尊為高瘦體，肩部至頸部有相間的六條垂龍和垂獸造型的立體附飾。

銅獸馱跪坐人頂尊銅像。四川省文物考古研究院供圖

這組青銅器表現的是一個祭臺，塑造了一個祭祀場景。跪在神獸背上的應是巫者身份，跪立是古蜀禮神最虔誠的姿勢。站立神獸頭頂的銅人，或許是象征古蜀王者。巫者頭頂的銅尊具有中原文化風格，尊內盛有裝有祭品海貝，玉或者酒。

銅罍座倒立鳥足頂尊神像

銅罍座倒立鳥足頂尊神像。四川省文物考古研究院供圖

銅罍座倒立鳥足頂尊神像通高2.53米，四部分構成。由出自1986年發(fā)掘二號坑出土的銅鳥足人像、2021年三號坑出土的爬龍銅器蓋、2022年八號坑出土的銅頂尊撐罍曲身人像、銅持龍立人像、銅杖形器四個部分組合而成。

這是一尊造型別致的復雜組合銅器，主要由銅容器、神像和人像等構成。銅器的主體是一位倒立的神像，縱目突出，獠牙明顯，額前與腦后可見成束發(fā)綹。神像的雙手按在方座銅罍的蓋子上，昂首曲身，雙腳朝上，鳥爪形的腳底有鳥形的行云。神像頭上頂著一件銅尊，傘狀花鈕的尊蓋上有垂龍伏臥，龍的后部站著一位頭戴高冠、耳插獐牙、身著禮服、腳穿垂首靴的辮發(fā)人，他雙手持握著一條粗大的杖頭彎曲朝下的龍首杖。

銅罍座倒立鳥足頂尊神像。四川省文物考古研究院供圖

組合銅器的鳥足神像雙眼凸出，縱目突出，獠牙外露，呲牙裂嘴。耳朵別致，額前與腦后可見成束發(fā)綹。神像上身穿對襟服裝，下身穿一件束口短裙。鳥足狀的雙腳尤其引人注目，顯然是神而非人。神像姿態(tài)極為特殊，以雙手為支撐倒立在青銅罍之上，頭頂一件觚形尊，腰身以下的肢體則反向卷曲向上。雙腿肌肉健壯有力，雙足則化為鳥爪形，并緊緊的抓握著一只倒置的鷹首。鷹首以上則為抽象化的鷹身。

銅罍座倒立鳥足頂尊神像。四川省文物考古研究院供圖

這是一座高大的青銅祭祀神像。曲身人像呈鳥體獠牙神面姿態(tài)。神壇的主體架構是罍型底座和主干觚形尊。尊體飾獸面紋和蕉葉紋，器形與紋飾都具有中原文化風格。神像又彰顯古蜀文化本色，是在中原文化光照下出現的藝術杰作。

據介紹，兩件青銅神像均由相對獨立的幾個部分二次鑄接而成，體量巨大，造型復雜且獨特，應為古蜀時代祭祀神像的藝術形象，既有蜀文化奇特有創(chuàng)造，又體現出中原文化強烈的影響，再次展示了輝煌燦爛的古蜀文明和多元一體的中華文明，體現出三星堆遺址高超的青銅設計和鑄造技藝，體現出古蜀時代豐富的想象力和創(chuàng)造力。

跨坑成功拼對文物，證明了祭祀區(qū)域的幾座祭祀坑的形成年代時期相近，對于明確各坑的考古學年代、祭祀區(qū)的布局及其性質、古蜀人祭祀形式等研究具有重大學術意義。

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