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(資料圖)

認識世界，從認識自身開始。呵護家人，從呵護與調理自己開始。熱愛生命，從了解生命的運行規律開始。熱愛生活，從懂得與體悟生命與生命之間的關系開始。自修醫經，不一定成為醫家，只為明了世間之大道，順便學著認識自己，修正與調理自己。學習醫經，不一定能治病救人，只求把握大道與真理的粗略，在人生與自我保健時不至于迷失大方向。如此，呵護自己與家人，也不至于南轅北轍。下面藍色字體的部分，即為“筆記內容”。今日學習“黃帝內經·素問·長刺節論篇”【原文】：刺家不診，聽病者言，在頭，頭疾痛，為針之，刺至骨，病已上，無傷骨肉及皮，皮者道也。陰刺，入一傍四處，治寒熱。深專者，刺大臟；迫臟刺背，背俞也。刺之迫臟，臟會，腹中寒熱去而止。與刺之要，發針而淺出血。（注①：精于針術的醫者，在診脈前往往會聽病者自述。對于病在頭部且頭部劇烈疼痛的患者，醫者可對其進行針治。陽刺的手法，即在病者病痛處直刺一針，且在其病痛處左右斜刺四針，此法可用來醫治寒熱病。若病邪深入人體內部，專攻內臟，醫者可針刺病者的五臟；若病邪迫近五臟，醫者當針刺病者背部的五臟腧穴。病邪迫臟而針刺背俞，是因背俞是臟氣聚合之處。針刺時，醫者要等到病者腹中寒熱消散后，方可停針。此針刺的要點是，醫者拔針時要使針孔稍稍出血。）治癰腫者，刺癰上，視癰小大深淺刺。刺大者多血，小者深之，必端內針為故止。病在少腹有積，刺皮盾（加骨旁）以下，至少腹而止。刺俠脊兩旁四椎間，刺兩髂髎季脅肋間，導腹中氣熱下已。病在少腹，腹痛不得大小便，病名曰疝，得之寒。刺少腹兩股間，刺腰髁骨間，刺而多之，盡炅病已。（注②：端內針，即端直進針。病在少腹有積聚，醫者當針刺病者腹部皮肉豐厚處之下的部位，一直到少腹為止。然后，再刺病者第四椎間兩旁的穴位和骼骨兩側的居髎穴，以及季脅肋間的穴位。如此可使病者腹中熱氣下行，從而得以康復。疝病，是人體感受風寒所致。治療時，醫者當針刺病者少腹到大腿內側間，以及腰部到髁骨間的穴位。針刺多穴，至病者少腹部有熱感時，病就痊愈了。）病在筋，筋攣節痛，不可以行，名曰筋痹。刺筋上為故，刺分肉間，不可中骨也。病起筋炅，病已止。病在肌膚，肌膚盡痛，名曰肌痹，傷于寒濕。刺大分、小分，多發針而深之，以熱為故。無傷筋骨，傷筋骨，癰發若變。諸分盡熱，病已止。病在骨，骨重不可舉，骨髓酸痛，寒氣至，名曰骨痹。深者刺，無傷脈肉為故，其道大分小分，骨熱病已止。（注③：筋痹，即病在筋，筋拘攣、關節作痛不能行。治療時，針刺病者有病的筋脈，等待針刺的筋脈有了熱感，就表明其病已被治愈，便可停針。肌痹，即病在肌膚，全身肌膚作痛，為寒濕之邪侵襲人體所致。針刺治療時，一旦損傷筋骨，病者的身體就會出現癰腫或引發其他病變。故請謹慎。骨痹，即病在骨，四肢沉重，舉動不便，感到骨髓里酸痛，寒氣很大。凡痹癥，治療時均以針刺處產生熱感為治愈標準。）病在諸陽脈，且寒且熱，諸分且寒且熱，名曰狂。刺之虛脈，視分盡熱，病已止。病初發，歲一發，不治，月一發，不治，月四五發，名曰癲病。刺諸分諸脈，其無寒者，以針調之，病止。病風且寒且熱，炅汗出，一日數過，先刺諸分理絡脈。汗出且寒且熱，三日一刺，百日而已。病大風，骨節重，須眉墮，名曰大風。刺肌肉為故，汗出百日，刺骨髓，汗出百日，凡二百日，須眉生而止針。（注④：病在手足三陽經脈，各脈時寒時熱，而人體大小分肉間也時寒時熱，此病名為狂病。治療時，醫者需施用瀉法，以泄散病者陽脈的病邪，此外醫者還需察看病者各處的分肉，當它們都有了熱感，方可停針。有一種病，最初一年只發病一次，如果沒有及時醫治，就會發展到每月發病一次，如果還不醫治，就會發展到每月發病四五次，此病名為癲病。治療時，如病者未出現發寒的癥狀，醫者可用針刺對其進行調養治療，直至康復。因被風邪侵犯而出現時寒時熱的病狀，熱則出汗，一天發病數次。治療時，醫者當先針刺病者各分肉腠理及絡脈。如果病者仍然出汗并時寒時熱，醫者可三天為其針治一次，治療一百天后，其病即可治愈。若出現周身骨節沉重、須眉脫落的癥狀，則說明病者患了大風病。治療時，醫者當針刺病者肌肉，使之出汗，如此不間斷地醫治一百天后，醫者當再針刺病者骨髓，仍使之出汗，如此不間斷地又醫治一百天，這樣前后合計兩百天。等到病者重新長出須眉后，醫者方可停針。）

《黃帝內經·素問·長刺節論篇》學習筆記二十一|天天頭條