環球速訊：西翥文脈二 | 沙朗古鎮
昆明信息港 | 2022-12-25 20:19:12
開欄的話
“東驤神駿，西翥靈儀”，西翥之美令人心曠神怡。一直以來，對于西翥，我們始終有一種希望，希望能有更多的、比以往記述更為全面系統的、更嚴謹真實的、更具有可讀性和親和力的文字推薦給大家，讓世人來了解這里，認識西翥的靈秀、質樸。因此，特別推出“西翥文脈”欄目，陸續編發介紹西翥街道歷史典故、山水人文、生態資源、民族風情、民間故事等傳承歷史、傳承民族文化的系列文章，進一步宣傳西翥、介紹西翥、展示西翥。敬請大家關注！
沙朗古鎮
(資料圖片僅供參考)
據南詔大理國專家學者廖德廣考證：沙朗白族祖先是公元713年前的“洱海之濱人”，主體是太和城人。公元738年被南詔國第四世王蒙皮邏閣“兵逐河（音可，即滜）蠻”而第一次徙居于“三浪”詔。公元740年，在蒙皮邏閣的進攻而“三浪”詔大敗的情況下，隨“浪穹、施浪、鄧賧，總謂之浪人，故云三浪詔”退保今劍川、鶴慶等地，“盛稱劍浪”，是第二次遷移。公元794年南詔國第六世王“異牟尋歸唐”時，第三次被遷移到拓東城（今昆明市）的沙朗。沙浪的本真是“三浪”，“沙朗”地名的本真內涵是“三浪”。因沙浪白族的祖先“河蠻”，主體是大理太和城人，從“三浪詔”退守的“劍浪”（今劍川等）地遷來而得名，“沙浪”是對白族語“三浪”的漢字記音。沙朗地名因貞元十年（794）沙朗白族先民從“三浪”（浪穹詔、施浪詔、鄧賧詔）退保而形成“劍浪”的劍川、鶴慶移徙而來世居，故得名。沙朗，是白族語“三浪”的漢字記音。所以沙浪白族祖先是南詔國公元794年從大理遷移到昆明建拓東城后再逐步遷移到沙朗定居的，至今已有1227年的歷史。沙朗地名是白族語“三浪（浪穹詔、施浪詔、鄧賧詔）”的漢字記音。沙朗白族人從古至今都說白族話，只要有兩個白族人在一起就說白族話交流，至今來到沙朗白族鄉還能夠體驗到：穿白族服飾、吃白族菜肴、住白族民居、喝白族三道茶、聽白族故事、說白族語言、唱白族民歌、跳白族霸王鞭的沙朗白族風情。沙朗轄區明代至清代中期屬沙浪里；清末為沙浪堡、桃園堡、頭村堡；1930年至1949年屬北新鄉；1950年為昆明縣第五區的一部分；1953年為昆明縣第八區；1956年屬西山區；1958年為上游人民公社沙朗、桃園、龍慶管理區；1962年成立沙朗人民公社；1984年改為西山區沙朗辦事處；1988年建立沙朗白族鄉；2004年9月1日沙朗白族鄉整體劃歸五華區；2009年8月3日撤沙朗白族鄉改為沙朗街道辦事處；2011年5月28日沙朗和廠口兩個街道辦事處撤并成立五華區西翥街道辦事處。沙朗是昆明市白族的主要集聚區，白族人口近萬人，也是目前滇池區域最大的白族聚居區，主要集中在大村、東村、陡坡、龍慶。沙朗是昆明最佳短線鄉村旅游勝地，沙朗古鎮是昆明市鄉村旅游示范點，陡坡白族村是全國民族團結示范村、“中國少數民族特色村寨”。東村大村是云南省旅游特色村。沙朗民族實驗學校是白族文化傳承基地。沙朗白族壩子氣候溫和，自然風光秀麗，白族風情多姿多彩，被譽為昆明城邊上的“金花之鄉” “小大理”，昆明市和五華區的“后花園”。是一塊“看得見山，望得見水，記得住鄉愁”的風水寶地。關于沙朗的文字記載自明清開始見諸于史籍：明景泰六年，公元（1455年)完成刊印的云南省現存最早最完整的一部云南地方志景泰《云南圖經志書》就記載了3位沙朗名人：“張景云，字天祥，昆明縣沙浪里人，有文學，由教官仕至孟愛路經歷，授登仕郎。”“張通，字仲宣，昆明縣沙浪里人。通經術，能文章。洪武任云南府教授。”?“洪誠，字克敬，沙浪里人，永樂十六年（1418），中進士。中試歸家后，不擺文人架子，依然下田做活，和普通農民一樣。黔國公重其才能，授任湖北孝感知縣，復調遂寧，在任上頗有作為，宣德年間（1426–1435），任四川順慶知府。”公元1638年農歷四月初八日，徐霞客經普吉進入沙朗境內，游覽了陡坡、天生橋、考察了沙朗洞，在沙朗大村住了一個晚上，然后經頭村、二村、三村進入富民。《徐霞客游記》中“沙朗”“陡坡”“頭村”“二村”這幾個地名，現在仍然在使用。清代《續修昆明縣志》中有李應登兩篇文章《沙朗洞記》《夕陽洞記》。《沙朗洞記》：“沙朗，距城三十里，四面山圍玉屏，林壑幽邃, ……”民國時期著名作家鹿橋寫的《未央歌》借沙朗和昆明的風光民俗來做背景，寫西南聯大大學生活。開頭部分寫了西南聯大校址的由來：是沙朗的一位風水先生指點的地方用來辦學校。鹿橋先生還多處寫到了沙朗的人和事：“……然后他們便又談了一時沙朗地方人情，尤其是天生橋，溫泉諸勝，云老很稱贊了一番。……看見了去普吉，沙朗的石板正道……”? ? ??民國時期，“云南王” 龍云與沙朗很有緣分，曾經多次到沙朗，為沙朗的壩子修通了首條公路；首次開發了沙朗溫泉；西翥桃園大村人李桐為龍云做侍從副官（替身）十余年；西翥的桃園獅子班曾應邀到龍云的“靈源別墅”表演獅子舞。沙朗白族文化保護傳承
白族語言
2021年9月9日，云南省民語委辦公室在沙朗文創園進行云南省白族語言文化調查研究基地授牌儀式，昆明沙朗白族語言文化傳習館同時掛牌成立。
白族民居
白族飲食
沙朗火燒豬：大理吃生皮，?沙朗吃肝生，吃的都是火燒豬肉。
沙朗白族火燒豬源于白族的吃生皮（生肉），《南詔野史·皮邏閣》記載：六月二十四日祭祖后“享胙生食”，“胙”是祭祀的肉，即是分享祭祖用的生肉。皮邏閣(公元697~748年)，南詔第四代王，距今有1200多年。白族人吃生肉應該是從1200多年以前開始，火燒豬源于吃生皮（生肉）。證明了火燒豬已經有1200多年的歷史。
白族非物質文化遺產傳承
白族扎染
白族刺繡
白族三道茶
白族霸王鞭
白族民歌
來源 |?西翥新發布
編輯?|?趙琦夢
編審?|?孫嘯武? 余音瑤
終審 | 洪瑞濱? 姜媛
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昆明五華發布（KMwuhuafabu）
- 標簽：沙朗白族鄉,街道辦事處
