東西問丨許燎源：大運會火炬何以跨國界產生情感共鳴？_天天報資訊

2023-06-11 15:27:39來源：中國新聞網

中新社成都6月9日電題：大運會火炬何以跨國界產生情感共鳴？

(資料圖)

——專訪第31屆世界大運會火炬設計者許燎源

作者岳依桐單鵬

“通過體育藝術開展交流，哪怕是小小的火炬，全世界的觀眾也能感受到藝術家傾注其中的情感、賦予其上的文化內涵，從而產生共情?！痹O計藝術家、成都許燎源現代設計藝術博物館館長、第31屆世界大學生夏季運動會(以下簡稱成都大運會)火炬設計者許燎源近日接受中新社“東西問”獨家專訪時表示，以火炬設計為代表的體育藝術創作，折射出一個地區、一個時代的文化特征，有利于增進世界人文交流。

視頻：【東西問】許燎源：大運會火炬“蓉火”何以跨國界產生情感共鳴？來源：中國新聞網

現將訪談實錄摘要如下：

中新社記者：火炬是奧林匹克運動的精神象征，火炬傳遞是其獨具特色的文藝形態。成都大運會火炬“蓉火”的設計，注入了怎樣的文化內涵？

許燎源：作為奧林匹克圣火的載體，奧林匹克火炬儀式距今已有2700多年歷史。近幾十年來，每屆奧運會都會誕生一支兼具藝術創造與文化內涵的新火炬?；鹁嫦笳髦祟悓Α案摺⒏?、更強”體育精神的追求，是奧運會留給世界的重要文化遺產。而素有“小奧運會”之稱的世界大學生運動會，也延續了奧運會火炬儀式的傳統。

1936年柏林奧運會首次舉行火炬傳遞儀式。自此，火炬手們奔跑時高舉的火炬走入大眾視野，人們開始關心火炬的顏色、外形、材質以及其設計所蘊含的文化內涵。

柏林奧運會期間，德國1500米冠軍Fritz Schilgen傳遞火炬。CNSphoto 供圖

隨時代發展，火炬設計不斷推陳出新，同時也逐漸形成一條鮮明的設計原則：既能反映奧運會主題，也要展示東道主形象。因此，除了奧運精神外，一支小小的火炬也要承載濃郁的地域特征和豐富的人文色彩。例如，2008年北京奧運會火炬“祥云”極富東方神韻，雕刻在火炬上半部分的云紋銘文象征著祥云升騰，加上漆紅配色和紙卷軸造型，使這支火炬成為凝聚了千年華夏文明的符號。

世界大學生夏季運動會落地成都，是一個向世界傳遞成都聲音、弘揚天府文化的契機。成都大運會火炬“蓉火”從動筆設計到方案發布，歷時400余天，其間數易方案?；鹁媸且粋€很小的載體，很難承載過多信息含量，所以“蓉火”設計方案中，我們只抓取了大熊貓、太陽神鳥等“天府之國”文化標志性元素。

四川是大熊貓故里，“蓉火”正面有一只憨態可掬的大熊貓雙手環抱火炬，展現成都人樂觀包容的文化態度。“蓉火”的設計也向古蜀文明致敬，例如，大熊貓環抱交錯的手勢從側面看酷似三星堆青銅立人像造型；出火口嵌入古蜀圖騰太陽神鳥圖案，4只神鳥馱日飛翔，是3000多年前古蜀先民向往星空的最佳詮釋。此外，火炬整體造型參考了金沙遺址出土的象牙；炬冠高低起伏，象征著巴蜀大地綿延起伏的山巒；火炬還采用冷暖色彩漸變，彰顯大運會青春力量激情燃燒。

成都大運會火炬。張浪攝

中新社記者：東西方火炬設計理念有何異同？火炬如何展現東西方文明互鑒？　

許燎源：人類整個造物史是一部生活史，也是一部創造史，每個人、每個創造群體都在創造理想的生活方式，現今遺留下的所有文化佐證物，都是這部生活史的體現。東西方對生活的理解存有差異，西方人使用刀叉與勺子，而東方人則使用筷子，反映出東西方人類的不同智慧。

2023“天府建造節”在四川成都開幕。此次比賽要求參賽者在城市空間中設計一處“鏈接”城市與成都大運會的天府驛站。圖為參賽作品。(無人機照片) 張浪攝

在藝術方面，東方藝術不是繁復的裝飾，而是一種純粹、高度的提煉，比如，東方的大寫意水墨畫是天然的表現主義藝術，不畫水卻能強烈表現水；宋瓷通過其造型的洗練與純凈，傳遞出東方人對生活理想的表達。我把這種純凈的設計語言、東方觀照物的方式稱為“視覺的詩歌”，也就是說設計要像詩一樣純粹。

但世界文明從來都是互鑒的，東方文化受西方文化影響，而西方的現當代藝術若沒受到東方繪畫或造物理念的影響，也很難產生優秀的作品。站在人類角度看，無論是東方還是西方，藝術是人類共性的表達，所以說藝術無國界，海外觀眾也可以理解東方的藝術創作，審美是直覺體驗的藝術、視覺的藝術，但如果把審美看做知識回饋，那就會造成理解的障礙。藝術審美要回歸其本體語言狀態，用直覺去理解、創造生命的體驗，而不是基于知識系統進行邏輯分析。

當人們看到美好的事物，他對生命的感動是沒有障礙的。在看到一支火炬時，首先，他們會直觀面對火炬設計，產生真實的心理感受；其次，他們可以通過了解其中意蘊，理解大熊貓、竹子、太陽神鳥等符號的象征意義，進一步了解天府文化的內涵。

成都大運會吉祥物、火炬等集中亮相。張浪攝

中新社記者：以大運會火炬“蓉火”為代表的體育藝術，如何展現中華文明文化自信？

許燎源：源遠流長數千年的中華文明直至今日仍然鮮活，即便在流傳的歲月長河中偶遇困境，總有一個聲音將其重新喚醒，這種堅強的生命力就是深深扎根在中華民族血脈中的文化自信，中華文明的綿延不絕本身就是其偉大之處。

與此同時，不要誤解文化自信的內在含義，不是說將古代的紋樣、符號簡單挪用在當代生活中就是體現文化自信的最好方式。這并非是一個簡單挪用的問題，今天中國人創造的所有先鋒的、前衛的、創新的東西，都是為世界做出的新的貢獻。這種文化自信來源于骨血，自然而然地體現在人類活動的方方面面，包括體育藝術在內。而中華文明日益多元豐富的樣態、不斷進步的腳步，才是未來的、發展的。

雖然中國是一個具有5000多年文明史的古國，但通過大運會，希望世界能看到一個青春的中國、未來的中國。時至今日，我們無需再證明中華文明的偉大，而應通過今日之創造，展現中華文明之未來。

四川成都，航拍成都大運會主場館。成都大運會主場館“一場三館”包括主體育場、多功能體育館、小球館、游泳跳水館。(無人機照片)張浪攝

中新社記者：以火炬設計為代表的體育藝術創作，何以增進世界人文交流？

許燎源：體育賽事是人類一次聯歡，不管來自何地，不管何種膚色，大家歡聚一堂，這是多元文化價值觀并存、文明成果共享的平臺，在挑戰人類極限的同時，實現團結、共通、共融。而體育藝術的本質則是一種對體育精神的表達，每一次藝術創作也是一次文化交流的機會。

以火炬為例，根據舉辦地的不同，呈現出不同的藝術面貌，其承載著該區域獨特的文化特質。全世界不同地區的人們借此進行交流，世界變得豐富多彩。(完)

受訪者簡介：

許燎源，藝術家、設計師，成都許燎源現代設計藝術博物館館長、吉利學院藝術設計學院院長、中國東盟藝術學院名譽院長，第31屆世界大學生夏季運動會火炬設計者。對雕塑、繪畫、書法、陶藝、設計等諸多藝術門類均有涉獵，創立了“物感主義”藝術流派，其理論研究成果“白酒美學”“新文物未來觀”具有廣泛影響。

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